Z E K A T I: Kushti i tretë i fesë islame

Nga Redaksia 29.06.2016 09:49

Zekati është një prej pesë shtyllave mbi të cilat është ngritur Islami. Ai është ibadet – adhurim - që i kushtohet Allahut të lartëmadhëruar, dhe njëkohësisht është institucion mjaft i rëndësishëm dhe i dobishëm për myslimanët.

Përmes kryerjes së këtij obligimi, myslimani e pastron jo vetëm shpirtin e tij, por edhe pasurinë që ia ka dhuruar dhe mundësuar Allahu i gjithmëshirshëm.

Në Kur’an zekati përmendet në mbi shtatëdhjetë vende, kurse bashkë me namazin përmendet në 32 vende.

Allahu në Kur’an thotë: = Faleni namazin dhe jepeni zekatin =      

Pastaj i drejtohet Muhamedit a.s. duke i thënë: = Merr prej pasurisë së tyre ( zekatin ), që t’i pastrosh me të dhe t’u shtosh begatinë ... = Et-teube, 103  .

   Zekati është: Dhënia e një sasie të caktuar të pasurisë që merret prej të pasurve që u dedikohet atyre që kanë nevojë.

Zekati është e drejtë – hak – për të varfrit, sepse nëse të gjithë myslimanët e botës e japin zekatin, atëherë nuk do të mbetet asnjë fukara në botën islame. Derisa gjenden të varfër, përgjegjës janë të pasurit që nuk e japin zukatin.

 

Qëllimi i dhënies së zekatit nga ai që e jep, janë tri gjëra:

1- Sprovimi për atë besimtar që supozon se e do Zotin, sprovim me anë të pasurisë së tij.

2- Largimi i cilësisë së koprracisë nga besimtari, cilësi e urrejtur nga Zoti. dhe

3- Falënderim Zotit për begatinë e pasurisë.

4. Eliminimi i varfësrisë në shoqërinë muslimane etj.

 

Nisabi – Pasuria prej nga fillon të llogaritet zekati

   Sasia e pasurisë që duhet të japë besimtari zekatin matet me anë të arit ose argjendit.

Nëse pasuria e myslimanit arrin sasinë e zekatit 85 ose 90 gram ari, atëherë myslimani prej këtu obligohet të japë zekatin.

Psh. Nëse sot një mysliman ka para që me to mund të blejë 85 apo 90 gr. ari të pastër 22 apo 24 karat,

( sepse me më pak karat është i përzier me metal, e metalet tjera nuk duhet të llogariten, por vetëm ari ) atëherë ai e shënon datën e ditës së sotme me kalendarin islamik dhe për një vit – 345 ditë – nuk jep asgjë, por me ato para ai punon. Edhe pse mund të shtohet dhe të pakësohet brenda vitit, sipas Ebun Hanifes.

Kurse medimet tjera thonë se nëse pakësohet brenda vitit, atëherë del prej sisitemit të Zekatit dhe e pret që përësri të bësh sasinë e e vlerës së 85 apo 90 gram arit, dhe në krye të vitit e e jep zekatin. 

Në të njëjtën datë të vitit tjetër ai e shikon sasinë e pasurisë së tij; Nëse paratë e tij janë në vlerë më tepër se 90 gr. ari, atëherë ai jep 2.5 % nga paratë e tija. E nëse janë më pak se vlera e 90 gr. arit, atëherë ai nuk jep asgjë por pret që të arrijë përsëri vlerën e pasurisë 90 gr. e më tepër ari, dhe fillon llogaritje të re. 

Vlera e sasisë së pasurisë për dhënien e zekatit në muajin maj – qershor për vitin 2016  ka qenë  3682 euro.

 

Kujt duhet t’i jepet zekati

Allahu i Madhërishëm ka përcaktuar në Kur’an se kujt duhet t’i jepet zekati, dhe ata janë:

1- Të varfërit që nuk kanë asgjë.   2- Të ngratët, ata të cilët kanë pak por nuk ju mjafton.

3- Për punonjësit që e tubojnë zekatin.   4- Për ata të cilëve duhet përfituar zemrat për të hyrë në islam.

5- Për lirimin e robërve – skllevërve -.   6- Për ata që kanë shumë borxhe.

7- Në rrugën e Allahut ( në të mirë të islamit dhe myslimanëve ).  dhe    8- Për atë që ka mbetur në rrugë pa mjete materiale.

 

 

Zekati për të mbjellat

   Zekati jepet edhe për bereqetet e mbjella. Allahu në Kur’an thotë: = ... Dhe jepni pjesën e obligueshme ( zekatin ) ditën e korrjes së tyre =.   Kur’an, El-en’amë, 141 .

Allahu i lartëmadhëruar, edhe për kulturat bujqësore, pra, për bereqetet e të mbjellave ka caktuar zekat. Pronari është i obliguar që me rastin e korrje- shirjeve ta japë zekatin për ato bereqete që i ka mbjellë, siç janë: gruri, misri, elbi, thekra, tërshëra, patatet e të ngjashme. Nisabi i prodhimeve bujqësore fillon prej 653 kg. Kurse sipas një llogarie tjetër fillon prej 1092 kg. Myslimani mund të zgjedh se prej cilës donë të llogarit sasinë e zekatit. Nëse ujiten me anë të dorës së njeriut, për to jep 5 % , e nëse nuk ujiten por i mjafton shiu etj. atëherë jep 10 %, e nëse edhe ujiten edhe i bie shiu, atëherë për to jep 7.5 %.

 

Zekati për kafshët

   Feja islame ka precizuar dhënien e zekatit edhe për kafshët që ka pronari: Lopë, buallica, dele, dhi etj.

Për kafshët e sipërpërmendura nisabi dhe sasia e zekatit është si më poshtë:

Për dele: prej 40 – 119 dele ose dhi duhet dhënë 1 në vit. Prej 120 – 200 jepen 2 dele. Prej 200-300 tri dhe kështu shtohet nga një në çdo njëqind.

Për lopë: Prej 30 – 39 lopë ose buallica duhet dhënë një lopë ose buallicë dyvjetëshe. Prej 40 – 59 një lopë trivjetëshe.

Prej 60 – 69 dy lopë dyvjetëshe. Prej 70 – 79 jepen dy; 1 dyvjetëshe dhe një trivjetëshe. Prej 80 – 89 dy lopë trrevjetëshe.

90 – 99 jepen tri lopë dyvjetëshe. 100 – 109 jepen tri lopë: 2 dyvjetëshe dhe një trevjetëshe.

 

Zekati për mallra tregtie

   Edhe për këtë lloj të pasurisë jepet zekat. Allahu në Kur’an urdhëron duke thënë: = O besimtarë, jepni nga të mirat që keni fituar dhe nga ajo që u dhamë prej tokës =. El-bakare,  267.

Çdo lloj malli që personi e dedikon për tregti ( shitblerje ), me qëllim fitimi, si, kafshë, mjete teknike, rroba të ndryshme, artikuj ushqimorë, drithëra, pemë, perime, ndërtesa etj. , detyrohet ta japë zekatin, natyrisht, në qoftë se i tërë ai mall vlen më shumë se vlera e 90 gr. ari. Te ky lloj malli duhet llogaritur që sasinë e konsideruar e ka në dispozicion një vit, prandaj edhe vlerësimi i tij bëhet në fund të vitit.

Poseduesi ka mundësi që zekatin e mallit të tillë ta japë nga i njëjti mall ose edhe kundërvlerën e tij në të holla, gjithnjë duke llogaritur 2.5 në çdo njëqind ( 2.5 % ).      

 

Zekati për arin që e bartë gj. Femërore

Rreth kësaj çështje ka komente dhe mendime te ndryshme.

Sipas medhhebit Hanefij, Ari i gruas nëse e arrin sasinë e caktuar, duhet të jepet zekat.

Sipas Tre medhhebeve tjera; Nëse ari i gruas është për stoli, nuk jepet zekat.

Sipas disa mendimeve tjera: Për arin e gjinisë femërore që en bartin për stoli, mjafton të jepet zekati vetëm një herë në jetë.

Edhe te ari i gj. femërore duhet të matet me ari të pastërt / 22 apo 24 karat /, duke patur parasysh se ari i gj. femërore është shumica 14 apo 18 karat, pra i përzer me metale.

Për shembul: 90 gram ari i pastërt , barazon me 153 gram ari i 14 karat, sepse ky është i përzier me metale të tjera.

 

A obligohet edhe zekati të jepet kaza

Sikur namazi ashtu edhe zekati duhet te jepe Kaza.
Nëse një besimtar nuk e ka dhënë zekatin një kohë të caktuar,, ai e bën afërsisht llogarine e viteve të kaluara dhe e jep për të gjitha ato vite. 
E nëse është penduar që nuk e ka dhënë zekatin, don ta jep kaza por tash nuk ka pasuri: Pendohet te Zoti dhe e pret që nëse bën pasuri ta e jep. 

 

Dënimi  mosdhënies së zekatit

Dënimi i mosdhënies së zekatit është i madh te Zoti. 
Sipas ajeteve të Kuranit, pasuria e mosdhënies së zekatit do ti bëhet zjarr atij që nuk e jep dhe Zoti do ta dënon shumë ashpër.
Kurse në këtë botë: Hadithet kërcënojnë me varfëri dhe mungesë të bereqeteve nëse një popull nuk e jep zekatin.
Pastaj mosdhënia e zekatit është pasuri e të varfërit, e nëse një besimtar e han hakun e të varfërit, ai do të dënohet shumë ashpër.
Pasuria e mosdhënies së zektit mbetet pasuri haram te ai person apo te ajo familje, gjë që ndikon negativisht në jetën e tyre dhe në moralin e tyre. Allahu e din më së miri.

 

Përgatiti: Mr. Ragmi  Destani-Bujanoc

Nga Redaksia 29.06.2016 09:49
Shkruaj Koment

Asnjë koment

Ende nuk ka komente!

Më lejoni tju them një histori të trishtuar! Ende nuk ka komente, por mund të jeni i pari që e komentoni këtë artikull.

Shkruaj një koment
Shiko të gjitha komentet

Shkruaj Koment

Hyrje

Fushat e patjetërsuara janë të shënuara me *

Nëse nuk jeni të regjistruar, atëherë klikoni Regjistro!

Para se të dërgoni komentin Tuaj ju lutemi që t’i përmbaheni rregullave të mëposhtme:

Mendimet e shprehura në komente janë opinione private të autorëve të komentit dhe nuk pasqyrojnë pikëpamjet e redaksisë së portalit informativ Titulli.

Gjithashtu lusim lexuesit e portalit Titulli që gjatë shkruarjes së komentit t’i përmbahen drejtshkrimit.

Redaksia mbanë të drejtën e mos aprovimit të komenteve me përmbajtje fyese, që janë vulgare, kërcënuese, raciste si dhe ato të cilat bëjnë thirrje në urrejtje etnike dhe nuk kontribuojnë në komunikim normal mes lexuesve të këtij portali.

Komentet që nuk kanë të bëjnë me temën dhe kanë përmbajtje të papërshtatshme rreth jetës private të personit në artikull, apo fyerje në autorët e tekstit si dhe anëtarët e redaksisë, nuk do të aprovohen.

Vërejtje: Për të dërguar komentin së pari duhet të regjistroheni me emrin (pseudonimin), me të cilin pas aprovimit nga redaksia, këtë emër unik (pseudonim) mund ta shfrytëzoni për dhënien e opinionit tuaj në hapësirën për komentim.